Producción CyT
Capítulo de Libro
Autoría
BUSTOS, ANABELLA CELESTE
;
Grassi, Jorge
Fecha
2018
Editorial y Lugar de Edición
EDUFBA
Libro
Cinema musical na América Latina: aproximações contemporâneas = El cine musical en América Latina : aproximaciones contemporáneas
(pp. 127-146)
EDUFBA
EDUFBA
ISBN
978-85-232-1801-0
Resumen
Información suministrada por el agente en
SIGEVA
Introducción?El argentino iba al cine a aprender a ser argentino?, decía el historiador ClaudioEspaña al referirse a lo que sucedía entre el espectador y la pantalla cinematográfica nacional en su período industrial y clásico. No sin razón, le pedíaprestada esa afirmación a Jesús Martín Barbero (que lo mismo decía del cinemexicano en análogo período). Es que a poco de comenzado el siglo XX, ...
Introducción?El argentino iba al cine a aprender a ser argentino?, decía el historiador ClaudioEspaña al referirse a lo que sucedía entre el espectador y la pantalla cinematográfica nacional en su período industrial y clásico. No sin razón, le pedíaprestada esa afirmación a Jesús Martín Barbero (que lo mismo decía del cinemexicano en análogo período). Es que a poco de comenzado el siglo XX, en eltiempo en que la modernidad nos hacía llegar uno de sus más representativosdispositivos ? el cinematógrafo ?, los pueblos latinoamericanos éramos unverdadero conglomerado de culturas diversas que lentamente se entramaban,no sin esfuerzo, en un ?único deseo: el de participar del sentimiento nacional?. 2¿Qué significaba ser argentino? El cine aventura unas pocas respuestas enfranca alianza con otros medios de difusión masiva. Pocas, pero sumamenteeficaces, esas respuestas naturalizaron, en el metraje de las películas, eso quesería entendido como ?la argentinidad?.Ahora bien, tal presunta argentinidad tuvo su epicentro en las inmediaciones del Río de La Plata y particularmente en la ciudad portuaria de BuenosAires, sometida entonces a los veloces cambios de configuración sufridoscomo efecto de la creciente actividad industrial. Allí nacía el tango que, primero identificado con el decir porteño, se hará luego extensivo a lo largo yancho del país.Sería erróneo, no obstante, pensar que en el tango está la respuesta. Nosólo en el tango. Habrá que urdir en la amalgama que se irá forjando, durantelas primeras cuatro décadas del siglo XX, entre el tango y el devenir de la industria cultural. Amalgama que logra definir unas ?imágenes? bien reconociblesque, tan ilusorias como necesarias, serán el objeto de identificación de muchosindividuos que se harán Pueblo.En este artículo nos proponemos explorar el fenómeno cultural quesupuso la unión (simbiótica) entre el tango y el cine argentino, delineando unrecorrido ? a saltos ? que va desde sus orígenes hasta mediados de la décadadel 40?. Con ese propósito, cada apartado del artículo se detiene en algunode los que, consideramos, son los puntos centrales a partir de los cuales esposible identificar los rasgos más salientes del ?cine tanguero?. Finalmente,a la luz de esos rasgos, procuraremos señalar las características de la imagenmoderna y nacional que ese cine construye.1 La vida es un tango es el nombre de una película estrenada en 1939, dirigida por el entonces emblemático Manuel Romero. Acá, ese título es utilizado como síntesis de la tesis central del artículo.cinema-musical-na-america-latina-MIOLO.indb 127 30/11/2018 14:16:47128 jorge grassi y anabella bustos
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