Artículo
Autoría
Díez Fischer, Francisco Martín
Fecha
2008
Editorial y Lugar de Edición
Universidad Industrial de Santander
Revista
Revista Filosofía UIS,
vol. 7
(pp. 163-184)
- ISSN 1692-2484
Universidad Industrial de Santander
Universidad Industrial de Santander
ISSN
1692-2484
Resumen
Información suministrada por el agente en
SIGEVA
Según la hermenéutica filosófica nuestra pertenencia a la historia y al lenguaje determina paradójicamente nuestra indisponibilidad sobre ellos en tanto les pertenecemos más de lo que ellos nos pertenecen. A partir de este principio, la famosa expresión de Gadamer "El ser que puede ser comprendido es lenguaje" ha generado las más diversas interpretaciones en torno a la estructura ontológica que sostiene su propuesta hermené...
Según la hermenéutica filosófica nuestra pertenencia a la historia y al lenguaje determina paradójicamente nuestra indisponibilidad sobre ellos en tanto les pertenecemos más de lo que ellos nos pertenecen. A partir de este principio, la famosa expresión de Gadamer "El ser que puede ser comprendido es lenguaje" ha generado las más diversas interpretaciones en torno a la estructura ontológica que sostiene su propuesta hermenéutica. Comprender la productividad de esta máxima significa enfrentar el conflicto que tensiona el suelo que nos sostiene entre el lenguaje del entender y el lenguaje de las cosas, y proyectar la resultante sobre la estructura del ser histórico.
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Palabras Clave
FUNDAMENTOLENGUAJEOIDOHERMENEUTICA