Mapas y Herramientas para conocer la escuela: Investigación etnográfica e Investigación-acción (3ra edición)

Producción CyT

Libro

Autoría

YUNI, JOSE ALBERTO

Fecha

2005

Editorial y Lugar de Edición

Brujas

ISBN

987-1142-97-8

Resumen Información suministrada por el agente en SIGEVA

Este libro es un texto metodológico que desarrolla dos enfoques particulares de la investigación educativa: la etnografía y la investigación-acción. Estos enfoques permiten acceder al conocimiento científico del dispositivo escolar desde posiciones que rescatan a la institución como una construcción cultural, en el que las prácticas se asientan sobre un piso de significados compartidos y negociados permanentemente.científico ... Este libro es un texto metodológico que desarrolla dos enfoques particulares de la investigación educativa: la etnografía y la investigación-acción. Estos enfoques permiten acceder al conocimiento científico del dispositivo escolar desde posiciones que rescatan a la institución como una construcción cultural, en el que las prácticas se asientan sobre un piso de significados compartidos y negociados permanentemente.científico del dispositivo escolar desde posiciones que rescatan a la institución como una construcción cultural, en el que las prácticas se asientan sobre un piso de significados compartidos y negociados permanentemente. Las prácticas, las creencias, el sistema de valores y el universo de significados que circulan, transmiten y generan las escuelas son negociados entre los actores institucionales, las políticas educativas y la estructura social que contiene y condiciona la realidad concreta de las escuelas. Estos enfoques de investigación invitan a sumergirse en el día a día de las instituciones educativas. La vida cotidiana, las interacciones,las creencias pedagógicas, la orientación al cambio, a la innovación o a la conservación, son su foco de estudio. Con el uso de estos enfoques se pueden obtener descripciones vivas de los escenarios educativos, lograr un mayor nivel de autoconocimiento de los practicantes de la educación, y una comprensión más acabada de las características que en cada aula o en cada escuela adopta la dinámica real del proceso educativo. Estos enfoques no son cientificistas. Más bien son humanistas ya que promueven uno de los actos cognitivos con mayor potencialidad emancipatorio: la reflexión sobre la práctica y el entendimiento de la propia situación, que es un paso fundamental para poder cambiarla, si esa es la intención. Este libro es un texto metodológico. Ello no significa que deba buscarse en él un recetario de prescripciones metodológicas. Por el contrario, hemos querido evitar una reducción de lo metodológico a lo procedimental. Ponemos énfasis en señalar que la investigación educativa es, ante todo, un acto de conocimiento y que, como tal, implica la adopción de estrategias cognoscitivas y cognitivas, de las que se derivan los aspectos procedimentales. A partir de esta idea hemos pensado la estructura del libro en tres partes. La primera plantea una serie de temas relativos a la fundamentación del conocimiento científico y aborda cuestiones que, aunque parezcan trilladas, son fundamentales para comprender el alcance del adjetivo científico en relación al conocimiento acerca de la educación. El predominio de una visión epistemológica de cuño positivista, opera muchas veces como un obstáculo epistémico para comprender los alcances de la etnografía y la investigación-acción. Por ello, esta primera parte trata los conceptos de conocimiento, ciencia, disciplina científica y paradigma para elaborar un modelo que nos permite reflexionar sobre las posibilidades y condiciones de elaborar un conocimiento científico de la educación. La segunda parte está dedicada al análisis de los supuestos y los procedimientos lógicos y metodológicos que caracterizan a la etnografía educativa y a la investigación acción. Estos son tratados como enfoques de investigación que pueden enmarcarse dentro de las metodologías cualitativas y que, por lo tanto, estructuran el proceso metodológico característico de este tipo de investigaciones. Estos enfoques de investigación invitan a sumergirse en el día a día de las instituciones educativas. La vida cotidiana, las interacciones,las creencias pedagógicas, la orientación al cambio, a la innovación o a la conservación, son su foco de estudio. Con el uso de estos enfoques se pueden obtener descripciones vivas de los escenarios educativos, lograr un mayor nivel de autoconocimiento de los practicantes de la educación, y una comprensión más acabada de las características que en cada aula o en cada escuela adopta la dinámica real del proceso educativo. Estos enfoques no son cientificistas. Más bien son humanistas ya que promueven uno de los actos cognitivos con mayor potencialidad emancipatorio: la reflexión sobre la práctica y el entendimiento de la propia situación, que es un paso fundamental para poder cambiarla, si esa es la intención. Este libro es un texto metodológico. Ello no significa que deba buscarse en él un recetario de prescripciones metodológicas. Por el contrario, hemos querido evitar una reducción de lo metodológico a lo procedimental. Ponemos énfasis en señalar que la investigación educativa es, ante todo, un acto de conocimiento y que, como tal, implica la adopción de estrategias cognoscitivas y cognitivas, de las que se derivan los aspectos procedimentales. A partir de esta idea hemos pensado la estructura del libro en tres partes. La primera plantea una serie de temas relativos a la fundamentación del conocimiento científico y aborda cuestiones que, aunque parezcan trilladas, son fundamentales para comprender el alcance del adjetivo científico en relación al conocimiento acerca de la educación. El predominio de una visión epistemológica de cuño positivista, opera muchas veces como un obstáculo epistémico para comprender los alcances de la etnografía y la investigación-acción. Por ello, esta primera parte trata los conceptos de conocimiento, ciencia, disciplina científica y paradigma para elaborar un modelo que nos permite reflexionar sobre las posibilidades y condiciones de elaborar un conocimiento científico de la educación. La segunda parte está dedicada al análisis de los supuestos y los procedimientos lógicos y metodológicos que caracterizan a la etnografía educativa y a la investigación acción. Estos son tratados como enfoques de investigación que pueden enmarcarse dentro de las metodologías cualitativas y que, por lo tanto, estructuran el proceso metodológico característico de este tipo de investigaciones. Estos enfoques de investigación invitan a sumergirse en el día a día de las instituciones educativas. La vida cotidiana, las interacciones,las creencias pedagógicas, la orientación al cambio, a la innovación o a la conservación, son su foco de estudio. Con el uso de estos enfoques se pueden obtener descripciones vivas de los escenarios educativos, lograr un mayor nivel de autoconocimiento de los practicantes de la educación, y una comprensión más acabada de las características que en cada aula o en cada escuela adopta la dinámica real del proceso educativo. Estos enfoques no son cientificistas. Más bien son humanistas ya que promueven uno de los actos cognitivos con mayor potencialidad emancipatorio: la reflexión sobre la práctica y el entendimiento de la propia situación, que es un paso fundamental para poder cambiarla, si esa es la intención. Este libro es un texto metodológico. Ello no significa que deba buscarse en él un recetario de prescripciones metodológicas. Por el contrario, hemos querido evitar una reducción de lo metodológico a lo procedimental. Ponemos énfasis en señalar que la investigación educativa es, ante todo, un acto de conocimiento y que, como tal, implica la adopción de estrategias cognoscitivas y cognitivas, de las que se derivan los aspectos procedimentales. A partir de esta idea hemos pensado la estructura del libro en tres partes. La primera plantea una serie de temas relativos a la fundamentación del conocimiento científico y aborda cuestiones que, aunque parezcan trilladas, son fundamentales para comprender el alcance del adjetivo científico en relación al conocimiento acerca de la educación. El predominio de una visión epistemológica de cuño positivista, opera muchas veces como un obstáculo epistémico para comprender los alcances de la etnografía y la investigación-acción. Por ello, esta primera parte trata los conceptos de conocimiento, ciencia, disciplina científica y paradigma para elaborar un modelo que nos permite reflexionar sobre las posibilidades y condiciones de elaborar un conocimiento científico de la educación. La segunda parte está dedicada al análisis de los supuestos y los procedimientos lógicos y metodológicos que caracterizan a la etnografía educativa y a la investigación acción. Estos son tratados como enfoques de investigación que pueden enmarcarse dentro de las metodologías cualitativas y que, por lo tanto, estructuran el proceso metodológico característico de este tipo de investigaciones. Estos enfoques de investigación invitan a sumergirse en el día a día de las instituciones educativas. La vida cotidiana, las interacciones,las creencias pedagógicas, la orientación al cambio, a la innovación o a la conservación, son su foco de estudio. Con el uso de estos enfoques se pueden obtener descripciones vivas de los escenarios educativos, lograr un mayor nivel de autoconocimiento de los practicantes de la educación, y una comprensión más acabada de las características que en cada aula o en cada escuela adopta la dinámica real del proceso educativo. Estos enfoques no son cientificistas. Más bien son humanistas ya que promueven uno de los actos cognitivos con mayor potencialidad emancipatorio: la reflexión sobre la práctica y el entendimiento de la propia situación, que es un paso fundamental para poder cambiarla, si esa es la intención. Este libro es un texto metodológico. Ello no significa que deba buscarse en él un recetario de prescripciones metodológicas. Por el contrario, hemos querido evitar una reducción de lo metodológico a lo procedimental. Ponemos énfasis en señalar que la investigación educativa es, ante todo, un acto de conocimiento y que, como tal, implica la adopción de estrategias cognoscitivas y cognitivas, de las que se derivan los aspectos procedimentales. A partir de esta idea hemos pensado la estructura del libro en tres partes. La primera plantea una serie de temas relativos a la fundamentación del conocimiento científico y aborda cuestiones que, aunque parezcan trilladas, son fundamentales para comprender el alcance del adjetivo científico en relación al conocimiento acerca de la educación. El predominio de una visión epistemológica de cuño positivista, opera muchas veces como un obstáculo epistémico para comprender los alcances de la etnografía y la investigación-acción. Por ello, esta primera parte trata los conceptos de conocimiento, ciencia, disciplina científica y paradigma para elaborar un modelo que nos permite reflexionar sobre las posibilidades y condiciones de elaborar un conocimiento científico de la educación. La segunda parte está dedicada al análisis de los supuestos y los procedimientos lógicos y metodológicos que caracterizan a la etnografía educativa y a la investigación acción. Estos son tratados como enfoques de investigación que pueden enmarcarse dentro de las metodologías cualitativas y que, por lo tanto, estructuran el proceso metodológico característico de este tipo de investigaciones. Estos enfoques de investigación invitan a sumergirse en el día a día de las instituciones educativas. La vida cotidiana, las interacciones,las creencias pedagógicas, la orientación al cambio, a la innovación o a la conservación, son su foco de estudio. Con el uso de estos enfoques se pueden obtener descripciones vivas de los escenarios educativos, lograr un mayor nivel de autoconocimiento de los practicantes de la educación, y una comprensión más acabada de las características que en cada aula o en cada escuela adopta la dinámica real del proceso educativo. Estos enfoques no son cientificistas. Más bien son humanistas ya que promueven uno de los actos cognitivos con mayor potencialidad emancipatorio: la reflexión sobre la práctica y el entendimiento de la propia situación, que es un paso fundamental para poder cambiarla, si esa es la intención. Este libro es un texto metodológico. Ello no significa que deba buscarse en él un recetario de prescripciones metodológicas. Por el contrario, hemos querido evitar una reducción de lo metodológico a lo procedimental. Ponemos énfasis en señalar que la investigación educativa es, ante todo, un acto de conocimiento y que, como tal, implica la adopción de estrategias cognoscitivas y cognitivas, de las que se derivan los aspectos procedimentales. A partir de esta idea hemos pensado la estructura del libro en tres partes. La primera plantea una serie de temas relativos a la fundamentación del conocimiento científico y aborda cuestiones que, aunque parezcan trilladas, son fundamentales para comprender el alcance del adjetivo científico en relación al conocimiento acerca de la educación. El predominio de una visión epistemológica de cuño positivista, opera muchas veces como un obstáculo epistémico para comprender los alcances de la etnografía y la investigación-acción. Por ello, esta primera parte trata los conceptos de conocimiento, ciencia, disciplina científica y paradigma para elaborar un modelo que nos permite reflexionar sobre las posibilidades y condiciones de elaborar un conocimiento científico de la educación. La segunda parte está dedicada al análisis de los supuestos y los procedimientos lógicos y metodológicos que caracterizan a la etnografía educativa y a la investigación acción. Estos son tratados como enfoques de investigación que pueden enmarcarse dentro de las metodologías cualitativas y que, por lo tanto, estructuran el proceso metodológico característico de este tipo de investigaciones. La tercera parte del texto trata sobre los métodos y las técnicas de recogida de datos propios de las metodologías cualitativas. Centramos nuestro interés en la observación participante, en tanto técnica que nos permite describir los escenarios educativos. También abordamos los métodos biográficos tales como la historia de vida y la autobiografía personal, por su valor para el autoconocimiento reflexivo de las prácticas y de sus condicionantes sincrónicos y diacrónicos. La entrevista en profundidad es otra técnica de recogida de información que hemos tratado. Finalmente, el último capítulo del libro desarrolla suscintamente algunos procedimientos para el análisis de datos cualitativos. A diferencia de otros textos metodológicos, éste no presenta demasiados ejemplos de investigaciones realizadas desde los enfoques tratados. Creemos que los ejemplos, más allá de su intención ilustrativa, condicionan y recortan la interpretación. Nuestra apuesta es por estimular la imaginación creadora del investigador de las situaciones humanas y sociales. A diferencia de otros textos metodológicos, éste no presenta demasiados ejemplos de investigaciones realizadas desde los enfoques tratados. Creemos que los ejemplos, más allá de su intención ilustrativa, condicionan y recortan la interpretación. Nuestra apuesta es por estimular la imaginación creadora del investigador de las situaciones humanas y sociales. A diferencia de otros textos metodológicos, éste no presenta demasiados ejemplos de investigaciones realizadas desde los enfoques tratados. Creemos que los ejemplos, más allá de su intención ilustrativa, condicionan y recortan la interpretación. Nuestra apuesta es por estimular la imaginación creadora del investigador de las situaciones humanas y sociales. A diferencia de otros textos metodológicos, éste no presenta demasiados ejemplos de investigaciones realizadas desde los enfoques tratados. Creemos que los ejemplos, más allá de su intención ilustrativa, condicionan y recortan la interpretación. Nuestra apuesta es por estimular la imaginación creadora del investigador de las situaciones humanas y sociales. A diferencia de otros textos metodológicos, éste no presenta demasiados ejemplos de investigaciones realizadas desde los enfoques tratados. Creemos que los ejemplos, más allá de su intención ilustrativa, condicionan y recortan la interpretación. Nuestra apuesta es por estimular la imaginación creadora del investigador de las situaciones humanas y sociales.

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