Producción CyT
Capítulo de Libro
Autoría
Fecha
2011
Editorial y Lugar de Edición
Eduntref
Libro
Políticas del Exilio. Orígenes y vigencia de un concepto
(pp. 177-184)
Eduntref
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ISBN
978-987-1172-76-4
Resumen
Información suministrada por el agente en
SIGEVA
Una de las representaciones sobre los exiliados que más se ha difundido en las ciencias humanas en los últimos años tiene relación directa con la definición realizada por Giorgio Agamben de la excepción como exclusión inclusiva. La pena del ostracismo en la Grecia clásica remite a una de las formas más antiguas del exilio en la historia de Occidente. La misma era una medida muy extendida en la democracia ateniense, por lo menos a pa...
Una de las representaciones sobre los exiliados que más se ha difundido en las ciencias humanas en los últimos años tiene relación directa con la definición realizada por Giorgio Agamben de la excepción como exclusión inclusiva. La pena del ostracismo en la Grecia clásica remite a una de las formas más antiguas del exilio en la historia de Occidente. La misma era una medida muy extendida en la democracia ateniense, por lo menos a partir del siglo VI a.C. Más allá de las pruebas puramente histórico-documentales, existen en Aristóteles varios registros de casos de aplicación del ostracismo, que aparecen fundamentalmente en la Política, así como en la Constitución de Atenas. Pero también, en la primera de estas obras, se encuentra una definición aristotélica de la pena y una alusión al filósofo como un apátrida, es decir, un hombre que no pertenece a la polis ?por no participar de su actividad más característica, la política?, constituyendo un tipo especial de ostracismo. En el presente trabajo se analizarán, entonces, los modos en los que el exilio se presenta en los escritos del Estagirita, intentando pensarlos bajo la forma de la excepcionalidad.
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Palabras Clave
OSTRACISMOARISTÓTELESPOLÍTICADEMOCRACIA