Producción CyT
Capítulo de Libro
Autoría
Fecha
2026
Editorial y Lugar de Edición
Editora cancioneiro
Libro
Que diferença faz? Teorias feministas e estudos sobre mulheres e gênero na América Latina
(pp. 193-208)
Editora cancioneiro
Editora cancioneiro
ISBN
978-65-5330-088-0
Resumen
Información suministrada por el agente en
SIGEVA
Para la escritora afrobrasileña Conceição Evaristo, “La historia de la esclavitud siempre se ha escrito desde la mirada de los blancos”, tal como expresó en una entrevista2 . Brasil fue el último de los países de la región latinoamericana en abolir la esclavitud. La Ley Áurea, proclamada el 13 de mayo de 1888 por la Princesa Isabel, hija del Emperador Pedro II, es la ley que decretó su abolición. El siglo XXI, sig...
Para la escritora afrobrasileña Conceição Evaristo, “La historia de la esclavitud siempre se ha escrito desde la mirada de los blancos”, tal como expresó en una entrevista2 . Brasil fue el último de los países de la región latinoamericana en abolir la esclavitud. La Ley Áurea, proclamada el 13 de mayo de 1888 por la Princesa Isabel, hija del Emperador Pedro II, es la ley que decretó su abolición. El siglo XXI, significativamente, logra reinscribir la memoria ancestral en la historia del arte brasileño, con la consecuente puesta en crítica de la idea de la “Democracia racial” difundida por la aristocracia. Lo cierto es que la invisibilidad de la población afrodescendiente, su exclusión y las violencias en sus cuerpos, han permanecido hasta hoy en día en el imaginario nacional latinoamericano, en la construcción de una narrativa de la nación blanca y eruocéntrica que intentó sofocar los pasados subalternos. En este sentido, la intervención afrofeminista - en sus movimientos contracolonial y descolonial- busca elaborar otras visualidades y nuevas retóricas, que transformen los guiones curatoriales o de diseños pedagógicos y expositivos en los museos coloniales y otros espacios culturales. Este capítulo introduce las vertientes poscoloniales y descoloniales del afrofeminismo en el campo artístico y artivismos. Luego, aborda la obra de la artista afrobrasileña Rosana Paulino (São Paulo, 1967), quien vive y trabaja en São Paulo. Es Doctora en Artes Visuales y Licenciada en Grabado por la Escuela de Comunicaciones y Artes (ECA/USP). Es especialista en grabado por el London Print Studio de Londres. Ha recibido numerosos premios y posee obras en museos como MAM/SP; Pinacoteca/SP; MASP; Malba; Universidad New Mexico/EE.UU.; Museu Afro Brasil Emanoel Araújo y Centre Pompidou.
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Palabras Clave
AmefricanidadArte feministaAfrofeminismoRosana Paulino
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