Producción CyT
Capítulo de Libro
Autoría
Fecha
2006
Editorial y Lugar de Edición
Ediciones del ICALA
Libro
Responsabilidad – Solidaridad
(pp. 535-538)
Ediciones del ICALA
Ediciones del ICALA
ISBN
987-1318-02-2
Resumen
Información suministrada por el agente en
SIGEVA
La frase latina “fiat justitia pereat mundus” (“que se haga justicia aunque perezca el mundo”), resume adecuadamente el denominado “rigorismo” kantiano, según el cual las consecuencias buenas o malas de una acción justa quedan completamente afuera del ámbito moral. Paradójicamente, el mayor grado de moralidad –hacer justicia- puede tener las consecuencias más nefastas sin que esto perjudique el valor moral de la acci&o...
La frase latina “fiat justitia pereat mundus” (“que se haga justicia aunque perezca el mundo”), resume adecuadamente el denominado “rigorismo” kantiano, según el cual las consecuencias buenas o malas de una acción justa quedan completamente afuera del ámbito moral. Paradójicamente, el mayor grado de moralidad –hacer justicia- puede tener las consecuencias más nefastas sin que esto perjudique el valor moral de la acción. En suma, desde este punto de vista una acción moral puede a la vez ser una acción irresponsable. En este trabajo quisiera esbozar algunos argumentos en contra de la tesis de que la perspectiva ética kantiana tiene que concebirse necesariamente como una perspectiva ética que entraña un rigorismo irresponsable. Más precisamente, sostendré que la validez incondicionada de las normas, postura que caracteriza al punto de vista moral kantiano, no precisa recaer en los defectos que tradicionalmente se le han achacado al rigorismo.
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Palabras Clave
KantRigorismoResponsabilidad