Difraccionesy enredos, tejidos y remiendos. Para una onto-epistemología de visiones y contactos cuidadosos

Artículo

Resumen *

Ocupadxs en indagar por otros modos de investigar y de producir conocimiento académico-activista, en lo que sigue introducimos la ontología relacional de losfeminismos neomaterialistas de Karen Barad y María Puig de la Bellacasa para aportar una perspectiva crítica de la representación como sustento de la epistemología. Desde estas posiciones, la materia cobra importancia y aparecen las categorías de difracción e intra-acción del realismo agencial de la primera y en diálogo, una ética del cuidado de visiones de contacto (touching visions) de la segunda. Esta visión que toca el conocimiento se relaciona con el mundo desde afectos y encuentros, afinidades y enredos que empujan dualismos preestablecidos (teoría/práctica, sujeto/objeto, humanxs/no humanxs, materia/discurso, academia/territorio) al límite y los reconfiguran con cuidado. Las difracciones de la visión deben poder combinarse con el (con) tacto material y de los cuerpos en compromisos relacionales de cuidado involucrados con transformaciones del mundo tangibles. En una apuesta por las técnicas situadas en el sur, retomamos las investigaciones que en esta clave materialista ha realizado Tania Pérez-Bustos (y otras) acerca del calado y el tejido con costuras para, por una parte, cuestionar los modos de producción del conocimiento tecnocientífico,y así “dar cuenta de cómo las prácticas importan”, y por otra parte comprender como las relaciones materiales con otrxs más que humanos nos constituyen. Información suministrada por el agente en SIGEVA