Science and Technology Production
Article
Authorship
Duek, Celia (CONICET)
;
INDA, GRACIELA
Date
2005
Publishing House and Editing Place
Instituto de Estudios Humanísticos Juan Ignacio Molina de la Universidad de Talca.
Magazine
UNIVERSUM,
vol. 20
(pp. 22-37)
Instituto de Estudios Humanísticos Juan Ignacio Molina de la Universidad de Talca.
Summary
Information provided by the agent in
SIGEVA
En este artículo analizamos la sociología política de Max Weber (1864-1920) emparentándola con su individualismo metodológico. Vínculo que generalmente es ignorado por los especialistas, que ponen el acento en el aspecto del monopolio de la coacción física de la definición weberiana de Estado. En otras palabras, nuestro objetivo es demostrar, desde una perspectiva crítica, que el postulado básico que subyace a toda la ...
En este artículo analizamos la sociología política de Max Weber (1864-1920) emparentándola con su individualismo metodológico. Vínculo que generalmente es ignorado por los especialistas, que ponen el acento en el aspecto del monopolio de la coacción física de la definición weberiana de Estado. En otras palabras, nuestro objetivo es demostrar, desde una perspectiva crítica, que el postulado básico que subyace a toda la explicación weberiana del Estado es el siguiente: el individuo, o mejor, la acción individual (a la postre libre) es la generadora del orden político. Poner de manifiesto esta cuestión, preguntarse por los supuestos que sostienen y significan los conceptos weberianos, aparentemente tan asépticos, contribuye a una comprensión más cabal de la producción de este clásico de la teoría sociológica, y a diferenciar su posición de las de otros pensadores clásicos, como Karl Marx y Émile Durkheim. Tras el análisis de las nociones sociológicas básicas y de la forma de construcción de la noción de Estado expuestas en Economía y Sociedad, de los textos abocados a la temática de la dominación política (incluidos los denominados Escritos políticos) y de aquellos de corte más bien histórico (como Historia económica general, La ética protestante y el espíritu del capitalismo, etc.) llegamos a la conclusión de que la acción individual subjetiva es la productora del orden político. Sostenemos y mostramos que la teoría weberiana de la dominación política implica, a pesar de sus críticas a la intromisión de las ?cosmovisiones? en el campo científico, una filosofía de la historia basada en la idea de un sujeto libre en la elección de sus valores.
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Key Words
INDIVIDUALISMO METODOLÓGICOACCIÓN SOCIALESTADOWEBER